Jun Nishida
J'ai visité "Roji Wandering Naramachi/Kitamachi".
L'entrée était gratuite. L'image principale du Bouddha Amida est magnifique, mais apparemment, un document manuscrit de Honen Shonin est sorti de son ventre, et j'ai pu le voir également. J'ai pu entendre une explication du contenu du document de la part du grand prêtre. Il sera exposé lors d'une exposition spéciale sur le Honen Shonin qui se tiendra au Musée national de Tokyo en avril. Il est surprenant qu’un tel trésor soit conservé dans un temple normalement fermé au public.
御名方建
Promenez-vous dans la ville.
Marchez le long de l’approche et priez dans la grande salle principale. Plus au-delà de la salle Amida se trouve la salle des tablettes de l'ossuaire, qui abrite trois statues en pierre de Kannon Bosatsu, Jizo Bosatsu comme assistants latéraux et Amida Nyorai au centre.
Réception du timbre Goshuin sous l'œil vigilant du Bouddha Amida.
J'ai pu passer un moment de détente~
トラえもん
On dit qu'il a été reconstruit en 1589 comme temple de la secte Jodo. L'image principale, la statue en bois debout d'Amida Nyorai, aurait été créée par Kaikei, un sculpteur bouddhiste de la période Kamakura très célèbre avec Unkei. J'étais reconnaissant de recevoir le Goshuin « Tentoku Nyorai ».
市村寿男
La date de sa construction est inconnue, mais on pense qu'il s'agissait à l'origine d'un temple subsidiaire du temple Gangoji, appelé Okunobo ou Okunoin, l'un des sept grands temples de Nanto, avec le temple Jurinin, adjacent au temple. à travers un mur.
Au cours de l'ère Tensho, dans la seconde moitié du XVIe siècle, le moine de la secte Jodo, Keiyo Shonin, visita cette région et commença à prêcher le Nenbutsu au peuple. En 1589, une salle fut construite et le temple devint indépendant sous le nom d'Horinzan Kozenji. Trois lettres de Genku (Honen) et des preuves de disciple ont été trouvées en 1962 dans le ventre de la statue en bois debout d'Amida Nyorai, la principale image du culte, qui était enchâssée dans la salle principale en croupe et carrelée qui a été reconstruite au 7e siècle. Choyo Shonin en 1649. Des lettres de Sora, Kinzai, Shinren, Enchika et d'autres ont été trouvées, et les documents anciens, ainsi que l'image principale, ont été désignés comme biens culturels importants au niveau national. De plus, d'après l'encre laissée sur l'image principale, elle aurait été créée par Kaikei, qui était à l'origine consacrée dans la salle Amida-do dans la région de Tsuge, et aurait été amenée au temple Kozen-ji en 1520. ou 1589.
La statue de Bouddha en pierre de la triade Amida de la période Kamakura est conservée dans la salle de l'ossuaire, qui a été reconstruite à partir du clocher. On dit que ce Bouddha en pierre est rare, sculpté dans le style Ikkou Sanzon, avec Amitabha Tathagata comme image centrale et Kannon Bosatsu et Jizo Bosatsu comme figures flanquantes.
Durant la période de l'équinoxe, le Kankyo Mandala est spécialement exposé dans le hall principal.
Le 23/03/20, j'ai visité le Kankyo Mandala pour le voir. Lorsque j'ai reçu le goshuin, l'épouse du temple m'a dit que c'était un magnifique mandala qui avait été créé ces dernières années en faisant colorier par un spécialiste le mandala placé par les croyants. Il était facile de voir l'état de la Terre Pure occidentale et était destiné à consacrer les esprits de nos ancêtres. Je pensais que c'était approprié pour l'équinoxe.
Le 24/02/03, j'ai visité l'"Alley Bura" de l'Association touristique de la ville de Nara où était exposé le tableau Nirvana. La statue du Nirvana est plus petite que la statue du Nirvana du temple Kintaiji, que j'ai visité plus tôt, mais ici aussi, un bénévole m'a expliqué ce qu'était les « médicaments ». Finalement, cela ne s'est pas réalisé, mais c'était intéressant de voir d'où venaient les souhaits de ma mère.