Reviews
こじろう
Terdapat tempat letak kereta percuma yang besar untuk kedua-dua motosikal dan kereta, dan stesen terdekat terletak berhampiran, jadi pengangkutan adalah sangat mudah. Saya telah melawat Kuil Omiwa beberapa kali, tetapi ini adalah kali pertama saya melawat Gunung Miwa selepas membayar permit dan mendengar penjelasan serta langkah berjaga-jaga, kami mendaki ke puncak untuk melawat objek keramat itu. Kami mula mendaki pada pukul 10 pagi dan kembali. ke titik permulaan kami sejurus sebelum pukul 1 petang. Ia memerlukan lebih banyak kekuatan fizikal daripada yang saya jangkakan, jadi anda mungkin ingin mempertimbangkan keadaan fizikal anda pada hari itu sebelum berpatah balik. Mari kita luangkan masa dan nikmatinya. Saya rasa saya akan berehat beberapa kali. kali dalam perjalanan ke atas, tetapi saya berjaya sampai ke kuil Terdapat kemungkinan tersandung dan tergelincir, jadi pakai pakaian yang selesa, kasut sukan dan air. Lebih mudah untuk menuruni bukit daripada menanjak, jadi anda mungkin perlu berhati-hati. .Saya gembira kerana saya dapat melawat.
mary 0517
Legenda yang berkaitan dengan ritual penubuhan direkodkan dalam mitos Kojiki dan Nihon Shoki. Menurut Kojiki, Omononushi-no-Okami muncul di hadapan Ookuninushi-no-Kami dari Izumo, dan untuk mencapai pembangunan negara, dia berkata, ``Jika saya meninggalkan Aogaki di Wa, Dikatakan bahawa dia ingin menjadi termaktub di Gunung Miwa, berkata, ``Itsuki Matsuri berada di gunung timur.'' Tradisi serupa juga diceritakan dalam Nihon Shoki, di mana dalam perbincangan antara dua dewa, Omononushi Okami memperkenalkan dirinya sebagai ``Sakimitama'' dan ``Kushimitama'' Ōkuninushi. Seperti di Kojiki, diharapkan ia akan diselesaikan di Gunung Miwa. Menurut legenda ini, Ōmononushi Okami telah dimanifestasikan sebagai satu lagi jiwa Ōkuninushi dan telah diabadikan di Gunung Miwa. Adalah berharga bahawa tradisi penciptaannya jelas tercatat dalam mitos sejarah kuno, dan syarikat kami diiktiraf sebagai salah satu kuil tertua yang bermula pada zaman dewa-dewa Ia boleh dikatakan bahawa ini menunjukkan betapa tingginya dewa adalah. Agar dewa Saijin yang diabadikan dapat ditundukkan di gunung, kami secara tradisinya telah berdoa terus ke Gunung Miwa tanpa membina kuil utama, yang merupakan cara penyembahan dewa purba sebelum penubuhan bangunan kuil kuil tertua di Jepun kerana penampilan ritualnya. Oleh kerana nama ``Okami'' ditulis sebagai ``Omiwa'', ia telah dihormati sebagai dewa tuhan yang agung sejak zaman dahulu, dan semasa era Maharaja Sujin ke-10, ia disembah sebagai dewa pembinaan negara. dan dewa penjaga negara. Malah pada zaman Heian, Omiwa no Matsuri, Hanashizume no Matsuri, dan Saikusa no Matsuri telah diadakan sebagai perayaan istana empayar, dan kuil itu diadakan di Joganjo Pada tahun pertama Gan (859), dia menjadi Shoichii, pangkat tertinggi. Status syarikat Engishiki Engishiki ialah Kanpei Taisha, dan kemudiannya ia menjadi Kuniichi no Miya di Wilayah Yamato, Ichinomiya Yamato, dan diberi layanan terbaik, disenaraikan sebagai salah satu daripada 22 kuil. Pada Zaman Pertengahan, Miwa-ryu Shinto tersebar di sekitar kuil Daigorinji dan Byodoji, yang dikenali sebagai kuil Jinguji, dan tersebar di seluruh negara, memberikan pengaruh yang kuat kepada orang ramai. Pada zaman moden awal, wilayah kuil telah diberi kelegaan oleh keshogunan, dan Mt. Miwa mendapat perlindungan khas, dan pada zaman Meiji, kerana sejarahnya, ia menjadi Kanpei Taisha. Malah pada hari ini, kuil itu dikunjungi oleh orang-orang dari seluruh negara sebagai tuhan pembinaan negara dan penjaga kehidupan secara umum, dan kuil itu penuh sesak dengan orang-orang yang didukung oleh orang-orang yang beriman yang mendalam.
華凜
Ia bagus dari pintu gerbang Otorii.
Teruja nak tengok shrine macam mana ⛩ dapat jumpa.
Terdapat tempat letak kereta percuma 🅿️ di sebelah kiri Otorii, tetapi terdapat kuil yang dipanggil Mitorii⛩ hanya di sebelah kanan Otorii.
Sila singgah.
Anda hanya boleh mendaki Mt.Miwa bermula pada waktu pagi.
Terdapat juga Kuil Sai ⛩, yang mendoakan kesihatan yang baik, dan anda boleh mendapatkan air di sana.
hiro west
Saya melawat Gunung Miwa, yang merupakan objek suci Kuil Omiwa. Selepas melawat Kuil Omiwa, saya berjalan kaki ke Kuil Sai di timur laut selama kira-kira 5 minit dan mendaftar untuk ibadat. Pendaftaran untuk ibadat hanya tersedia pada waktu pagi, dan selepas mendaki kuil, anda mesti turun ke Kuil Sai pada pukul 3:00 petang. Bayaran masuk ialah 300 yen seorang. Saya diberitahu bahawa ia akan mengambil masa 2-3 jam perjalanan pergi dan balik. Makan, minum, membuat bising, membuang sampah, mengumpul tumbuhan, dan mengambil gambar adalah dilarang di pergunungan. Mt. Miwa ialah gunung suci di mana jiwa dewa agung Okuni-sama, yang mengasaskan negara, bersemayam. Tambahan pula, kita mesti berhati-hati tentang apa yang Shinto panggil ``kekotoran.'' Sebaik-baiknya elakkan pergi ke kuil jika anda cedera (berdarah), sedang haid, selsema atau penyakit lain, atau sedang berkabung. Sudah tentu, ini tidak diketahui pada penerimaan tetamu, jadi mungkin untuk pergi ke kuil. Nah, ini soal kepercayaan, jadi itu keputusan peribadi. Ia adalah tempat yang bagus dan santai.
とろぎぃ
Ini adalah kuil lama yang dikatakan sebagai yang tertua di Jepun dan objek pemujaannya ialah seluruh gunung. Dari sini, anda juga boleh mengikuti kursus mendaki ke Hibara Shrine.
Berjalan kaki singkat dari Stesen JR Miwa. Terdapat banyak papan maklumat supaya anda tidak akan tersesat. Ia adalah laluan cerun dan gunung, jadi lebih baik memakai kasut yang selesa.
Terdapat peta di stesen, jadi jika anda merancang untuk mendaki, adalah idea yang baik untuk mengambilnya. Bilangan kereta api adalah kira-kira satu sejam. Adalah lebih selamat untuk menyemak masa pulang.