Jun Nishida
Tôi đã đến thăm "Roji Wandering Naramachi/Kitamachi".
Vào cửa miễn phí. Hình ảnh chính của Đức Phật A Di Đà thật tuyệt vời, nhưng dường như một tài liệu viết tay của Honen Shonin đã lọt ra khỏi bụng nó và tôi cũng có thể nhìn thấy điều đó. Tôi đã có thể nghe lời giải thích về nội dung của tài liệu từ linh mục trưởng. Nó sẽ được trưng bày tại triển lãm đặc biệt về Honen Shonin được tổ chức tại Bảo tàng Quốc gia Tokyo vào tháng 4. Điều đáng ngạc nhiên là kho báu như vậy lại được cất giữ trong một ngôi chùa thường đóng cửa đối với công chúng.
御名方建
Hãy đi dạo quanh thị trấn.
Đi bộ dọc theo lối vào và cầu nguyện tại sảnh chính lớn. Xa hơn về phía sau Điện Amida là Phòng Bài vị Ossuary, nơi lưu giữ ba bức tượng đá của Kannon Bosatsu, Jizo Bosatsu là thị giả phụ, và Amida Nyorai ở trung tâm.
Nhận tem Goshuin dưới sự giám sát của Đức Phật A Di Đà.
Tôi đã có thể dành thời gian thư giãn~
トラえもん
Người ta nói rằng nó được xây dựng lại vào năm 1589 như một ngôi chùa của giáo phái Jodo. Hình ảnh chính, bức tượng đứng bằng gỗ của Amida Nyorai, được cho là do Kaikei, một nhà điêu khắc Phật giáo thời Kamakura, người rất nổi tiếng cùng với Unkei, tạo ra. Tôi rất biết ơn khi nhận được Goshuin `` Tentoku Nyorai ''.
市村寿男
Không rõ ngày xây dựng của nó, nhưng người ta tin rằng ban đầu nó là một ngôi chùa phụ của chùa Gangoji, được cho là Okunobo hoặc Okunoin, một trong bảy ngôi chùa lớn ở Nanto, cùng với chùa Jurinin, liền kề với nó qua một bức tường.
Trong thời đại Tensho vào nửa sau thế kỷ 16, nhà sư Keiyo Shonin của giáo phái Jodo đã đến thăm khu vực này và bắt đầu thuyết pháp niệm Phật cho người dân, và vào năm 1589, một hội trường được xây dựng và ngôi chùa trở nên độc lập với tên gọi Horinzan Kozenji. Ba bức thư từ Genku (Honen) và bằng chứng về tư cách đệ tử đã được tìm thấy vào năm 1962 từ bên trong bức tượng đứng bằng gỗ của Amida Nyorai, hình ảnh chính của Đức Phật, được thờ trong chính điện lát gạch hông được xây dựng lại bởi Choyo Shonin thứ 7 vào năm 1962. 1649. Những bức thư của Sora, Kinzai, Shinren, Enchika và những người khác đã được tìm thấy, và các tài liệu cổ, cùng với hình ảnh chính, đã được chỉ định là tài sản văn hóa quan trọng cấp quốc gia. Hơn nữa, theo mực còn sót lại trên hình ảnh chính, nó được cho là do Kaikei tạo ra, người ban đầu được cất giữ tại Điện Amida-do ở khu vực Tsuge, và nó được đưa đến Chùa Kozen-ji vào năm 1520 hoặc 1589.
Bức tượng Phật bằng đá của Bộ ba Amida từ thời Kamakura được cất giữ trong Sảnh đựng hài cốt, được xây dựng lại từ tháp chuông. Bức tượng Phật bằng đá này được cho là rất hiếm, được chạm khắc theo phong cách Ikkou Sanzon, với tượng A Di Đà Như Lai là hình ảnh trung tâm, Kannon Bosatsu và Jizo Bosatsu là các nhân vật ở hai bên sườn.
Trong thời kỳ Equinox, Kankyo Mandala được trưng bày đặc biệt ở sảnh chính.
Ngày 23/03/20 tôi đã đến Kankyo Mandala để xem. Khi tôi nhận được goshuin, vợ của ngôi chùa nói với tôi rằng đó là một mandala tuyệt đẹp được tạo ra trong những năm gần đây bằng cách sử dụng màu sắc đặc biệt cho mandala do các tín đồ đặt. Thật dễ dàng để nhìn thấy trạng thái của Tịnh độ phương Tây và là nhằm mục đích lưu giữ linh hồn của tổ tiên chúng ta. Tôi nghĩ nó phù hợp với ngày phân.
Vào ngày 24/02/03, tôi đã đến thăm "Alley Bura" của Hiệp hội Du lịch Thành phố Nara, nơi bức tranh Nirvana đang được trưng bày. Tượng Nirvana nhỏ hơn tượng Nirvana ở chùa Kintaiji mà tôi đã đến thăm trước đó, nhưng ở đây cũng có một tình nguyện viên giải thích về ``thuốc''. Cuối cùng điều đó đã không thành hiện thực nhưng thật thú vị khi biết mong muốn của mẹ tôi đến từ đâu.