대신 신사 (미와아데노 교지이시)

오미와 신사

예배 장소 • 1422 Miwa, Sakurai, Nara 633-0001 일본

4.6(7792 reviews)

야마토의 성지를 찾아서

역사와 신성함이 숨쉬는 대신 신사

고지기에 등장하는 신화의 땅, 야마토 산미와. 거기에 진재하는 대신 신사는, 일본 최고의 신사로 칭솨받는 격식 있는 사당입니다. 국보로 지정된 미와야마가 신체로 되어, 참배할 때는 세개의 대로리를 넘어 산을 원방하는 전통적인 형식이 남아 있습니다.

접근과 교통 수단

가장 가까운 미와 역에서 도보 5분 정도의 거리에 있어, 전철을 이용하는 것이 편리합니다. 차도 복수의 주차장이 완비되어 있어, 성질철신 시즌이 아닌 한 주차 공간에 곤란한 일이 없습니다. 대 대로리 근처에 주차하면 압도적인 존재감을 가득 느낄 수 있을 것입니다.

볼거리①대 대로리와 미와야마의 원방

참도를 나아가면 먼저 거대한 대 대로리가 시야에 들어옵니다. 길이 24m, 너비 36m의 규모는 일본에서 가장 크다고 하며, 사람이나 차와 비교해보면 압도적인 존재감에 놀라게 됩니다. 국지정의 중요문화재이기도 한 대 대로리를 지나면, 미와야마가 우뚝 솟아나는 풍경이 펼쳐집니다.

볼거리②좁은 이 신사와 약사의 분수

본전에 이어지는 참도를 나아가면, 섭사의 좁은 이 신사에 이를 것입니다. 이곳에서는 몸의 건강과 병남 안위를 기원하는 '약사의 고우'로서 알려져 있으며, 만병에 효과가 있다고 전해지는 '약우우또'의 맑은 물을 길릴 수 있습니다.

볼거리③미와야마의 산악 신앙

대신 신사의 가장 큰 볼거리는 미와야마 그 자체입니다. 일반 참배객도 등산이 가능하며, 정상에서는 벚꽃의 명소 '오오미와의 숲'을 바라보는 절경이 펼쳐집니다. 산은 옛날부터 산악 신앙의 대상으로 여겨져, 정신수의 맑은 물이나 은룡풀과 같은 이례적인 식물을 볼 수 있습니다.

축제와 활기 있는 참도

참도를 따라 가판이 즐비하며, 고향의 명물이나 기념품을 찾는 관광객으로 북적이고 있습니다. 정식 참배에서 화려한 복장을 한 사제에 의한 의식을 봄으로써도 됩니다.

대신 신사는 태고의 신화와 자연이 숨쉬는 신성한 장소. 역사로맨에 마음껏 닿을 수 있는 나라를 대표하는 관광 명소입니다.

관광 명소 예배 장소 관심 지점 사업체

Reviews

5(1년 전)

jongmoon Youn

나라 사쿠라이 시에 있는 오래된 신사로 오오쿠니누시를 주신으로 모시는 곳으로 일본에서 국토를 정비한 중요한 신으로 알려져 있다. 본당이 있지만 미와산 전체가 신의 몸체로 여겨지며, 고즈넉하고 웅장한 느낌의 신사, 본당의 옆으로 돌아가면 미와산으로 오르는 입구와 약수(신수)가 나오는 사이진자도 있어서 한번은 꼭 가볼만 한 곳입니다.

3(4년 전)

토깽13

일본에서 가장 오래된 신사이며 모시고 있는 신은 신라시대의 신이라해서 찾아가보았다. 가기전에 헤이안신궁에 있는 것처럼 커다란 토리이를 볼 수 있었고 올라가는 길은 꽤나 멀다. 오래된 느낌이 좋았고 휴게실이 따로 있어서 충분히 휴식을 취다가 갈 수 있어서 좋았다.

3(8년 전)

김우성

작은 열차를 타고 우리가 도착한 곳은 나라현 사쿠라이시에 위치한 JR미와역에서 걸어 이동했던 오오미와신사. 일본신화에 기록된 창건 유서에 기록된 대물주신을 모시는 신사라 하여 일본 최고의 신사라 불리우는 곳이다. 일본 국내에서 그 역사가 가장 오래된 신사로 추정을 하고 있는데, 보존이 잘 되어 온 탓인지 오랜 역사에 비해서는 신사의 규모가 크고 보존이 잘 되어 있었다. 매해 일본각지에서 일본 창건과 관련된 신을 모시는 오오미와신사를 찾아오는 사람들이 아주 많다고 한다. [출처] 일본 나라 여행 ; 나라현여행지추천|작성자 유후

4(2주 전)

こじろう

2륜 & 자동차 모두 무료 대규모 주차장이 있습니다, 가까운 역도 가깝기 때문에 교통편은 매우 좋습니다. 여러 번 오신 신사 (오미와 진자)에 참가한 적이 있지만 신체의 미와와 산에 참배하는 것은 이번이 처음이었습니다. 를 기록한 허가증을 담아 설명과 주의사항을 들은 후 신체로 참배하기 위해 등정합니다, 아침 10시부터 오르기 시작해 원래 장소로 돌아온 것은 오후 1시 전이었습니다, 생각보다 체력이 필용이므로 그 날의 컨디션과 상담하면서 되돌리는 것도 있군요, 천천히 즐기자, 나도 오르는 도중에 몇번이나 마음이 부러질 것 같게 되었습니다만 어떻게든 참석할 수 있었습니다 , 넘어지거나 미끄러지거나 하기 때문에 움직이기 쉬운 복장과 운동화, 수분은 필용입니다, 오르막보다 내리는 것이 넘어지기 쉽기 때문에 주의를 받는 것이 좋을지도 모릅니다, 참배 할 수 있어 좋았습니다 .

5(3주 전)

mary 0517

창사에 관련된 전승이 『고사기』나 『일본서기』의 신화에 기록되어 있습니다. 「고사기」에 의하면, 대물주 오가미(오모노누시의 오오카미)가 이즈모의 오오쿠니 누시노카미(大国主神) 앞에 나타나, 국조를 성취시키기 위해서 “고바바 왜의 아오가키 , 동쪽의 산 위에 언제 얽혀”라고 산와야마에 모로 축제되기를 원했다고 합니다. 또, 「일본 서기」에서도 같은 전승이 말해져, 니신의 문답으로 대물주 대신은 대국주신의 「행혼(사키미타마)・기혼(구시미타마)」이라고 자칭되었다고 합니다 . 그리고 『고사기』처럼 산와야마에 진정되기를 원했습니다. 이 전승에서는 거물주대신은 대국주신의 또 다른 어혼 미타마로서 현현 견뎌졌고, 산와야마에 진정하지 않았다고 하는 것입니다. 이와 같이 기기의 신화에 창사 그렇게 전승이 명료하게 기록되어 있는 것은 귀중한 것으로, 당사가 신대에 시작된 고사중의 고사로 인식되고 있어, 제신사이진 의 신격이 얼마나 높았는지 이야기하고 있다고 말할 수 있습니다. 그리고, 제신 사이진이 산에 진정하기 위해, 당사는 옛날 본전을 마련하지 않고 직접 미와와 산에 기도를 바치는 신사의 사전이 성립하는 이전의 하라초 겐쇼의 신사님을 지금에 전하고 있어, 그 제사사이시의 모습 때문에 우리나라에서 가장 오래된 신사라고 불리고 있습니다. 「오가미」라고 쓰고 「오오미와」라고 읽듯이, 옛부터 하나님 안의 오가미로서 존중받아, 제 10대 숭신 스진 천황의 시대에는 국조신, 국가의 수호신으로서 아츠시 아츠루사 축제를 받았습니다. 헤이안 시대에 이르더라도 오가미 축제, 진화 축제, 미에 축제 (사이 쿠사 축제)가 조정의 축제로서 끊임없이 연행되고, 신층은 정관 암 원년(859)에 최고위의 정1위 생생해졌습니다. 연희식 엔기시키의 사격은 관폐대사 칸페 싶어서, 나중에 다이와쿠니 이치노미야 야마토노쿠니 이치만야가 되어, 22사의 한 회사에도 열리는 등 최고의 대우에 맡겼습니다. 중세에는 진구지 진구우지였던 오오와네지 다이고린지나 평등사를 중심으로 삼륜류 신도가 퍼져 널리 전국에 보급되어 사람들에게 강한 영향을 미쳤습니다. 근세에 들어가면 막부에 의해 사령이 안도 안도되어 삼륜산은 각별한 보호를 받고, 메이지 시대에는 그 유서에 의해 관폐대사 칸페 대하고 싶어졌습니다. 현재도 국조의 하나님, 생활 전반의 수호신으로서 전국으로부터의 참배가 있어, 신앙 두꺼운 사람들에게 지지되어 사두는 활기차고 있습니다.

Provided by Google