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御名方建
Ich war Ende November dort.
Etwa 40 Gehminuten vom Shorakuji-Tempel entfernt. Ich wusste, dass ich den Schrein nicht sehen durfte, also verneigte ich mich vor dem Tor.
Die Ahornbäume an der Wand strotzen vor Farben und sorgen für eine perfekte Herbstfarbe.
Nach einer Pause war ich erleichtert.
ひまわり金魚
In Yukio Mishimas „Das Meer der Fruchtbarkeit“, Band 1, „Das Meer des Frühlings“, geht die Hauptfigur, Kiyoaki Matsueda, viele Male im Februarschnee zum Gesshuji-Tempel, dem Klostergelände in der Hoffnung, Satoko zu treffen, die Mönch geworden ist, doch er kann sie nicht treffen. Er bricht zusammen und stirbt vor dem geschlossenen Sanmon-Tor.
Der Enshoji-Tempel ist das Vorbild für dieses Nonnenkloster.
Dies ist der Auftakt zu „Das herrliche Meer“, das Yukio Mishima in den 1960er Jahren über seine Ansichten über Reinkarnation und Nirvana vor dem Hintergrund der japanischen Adelswelt der Taisho-Ära schrieb. Auch junge Romantik lebt in Ideen.
Mit dem 3-Tages-Freiticket für Osaka, Kyoto und Nara können Sie den Nara-Kotsu-Bus vom Bahnhof Kintetsu Nara auf der Präfekturstraße 188 für etwa 20 Minuten nehmen und an der Bushaltestelle Enshoji aussteigen, von wo aus Sie eine ruhige ländliche Gegend sehen können Landschaft. Auf der anderen Seite befindet sich der Eingang zum Enshoji-Tempel.
Die Zufahrtsstraße steigt sanft an und zeichnet eine Kurve, die unnatürlich wirkt. Daher verändert sich die Landschaft vor Ihnen jedes Mal, wenn Sie gehen. Die Herbstblätter verdecken einfach den Himmel. Nach 15 Minuten Herumwandern stand dort ein Denkmal des Manyoshu, „Ein Bergmann, der zum Ashiki no Mt geht“, von Prinz Toneri, und es sah aus wie in einem Nonnenkloster.
Das elegante Sanmon-Tor hat auf der linken Seite eine passierbare Tür, die eine Barriere bildet. In der Ferne sieht man einen niedrigen Tempel mit Walmdach. Der Raum ist mit gepflegtem weißem Kies und einer Reihe von Trittsteinen ausgekleidet. Alles fühlt sich an, als wäre es mit weiblicher Sensibilität geschaffen worden.
Ab hier gibt es einen Bambuszaun, der den Zutritt verbietet. Ich konnte nicht reinkommen. Mir wurde jedoch gesagt, dass ich nach dem Betreten des Tors die Toilette auf der linken Seite benutzen könne. Ich danke Ihnen für Ihre freundliche Berücksichtigung.
Während unseres Besuchs trafen wir, vielleicht weil es ein Wochentag war, nur eine Gruppe.
Dies ist ein Tempel, den ich seit der Lektüre von „Das Meer der Fruchtbarkeit“ mindestens einmal besuchen wollte. Es war ein schönes, ruhiges Nonnenkloster.
hiro bu
Der Ensho-ji-Tempel wird auch Yamamura Gosho genannt. Es liegt an einem ruhigen Ort am Hang der Stadt Nara und ist für Außenstehende nicht zugänglich.
Es heißt, es soll ein Monzeki-Tempel werden (mit einem Mitglied der kaiserlichen Familie als Oberpriester). Yamamoto Seizanni (Yamamoto Ayako) ist der zweieiige Zwilling von Kaiser Taishos viertem Sohn, Prinz Mikasa Takahito, und wird als jüngster Sohn von Viscount Yamamoto Sanitsugu, einem Mitglied des Kyoto-Adels, erzogen.
Tatsächlich soll sie die Zwillingsschwester von Mikasa Prince sein. Vielleicht wird es deshalb „Yamamura Gosho“ genannt.
Seizan Yamamoto lebt seit 91 Jahren an diesem Ort, ohne öffentlich in Erscheinung zu treten. Im Kaiserhaus galten Zwillinge als unbequem zur Vergöttlichung der höhergestellten Personen und waren daher unbeliebt, weshalb sie in Abgeschiedenheit gehalten wurden. Es heißt, dass ihr dritter Sohn, der kaiserliche Prinz Takamatsunomiya Nobuhito, der sie manchmal besuchte, sie „Yasuko“ nannte.
Hat Yukio Mishima die Idee dazu gehabt?
Im ersten Band von „Frühlingsschnee“ vom Meer der Fruchtbarkeit (im Gegensatz zum Namen gibt es auf dem Mond eine dunkle und leere Welt!?) wird Kiyoaki Matsuda ein Mönch, der zwei Jahre älter als Satoko Ayakura ist. Um Satoko Ayakura zu treffen, geht er wiederholt im Schnee zum Gesshuji-Tempel, den Ruinen eines Klosters, kann sie jedoch nicht treffen und bricht vor dem geschlossenen Sanmon-Tor zusammen und stirbt. Der „Gesshu-ji-Tempel“ ist dem Ensho-ji-Tempel nachempfunden.
In dem Buch vertraute die Familie Matsueda Kiyoaki schon in jungen Jahren der Familie Ayakura an, um ihm die Eleganz eines Adligen zu verleihen. Dort vertiefte sich Kiyoaki in die Familientradition und wurde von Satoko geliebt. Satoko ist jetzt 20 Jahre alt und Kiyoakis Fotobuch zeigt alles von der Zeit, als Kiyoaki und Satoko als Kinder Seite an Seite waren, bis hin zu ihrer Teilnahme am „Omiya-sama“-Festival Ende Mai. Ich war es in der Lage, das Wachstum, gefolgt von der Zerstörung, zu verfolgen. Obwohl sie 20 Jahre alt war und ihre Blütezeit weit hinter sich hatte, war Satoko noch nicht verheiratet.
keiichi koyanagi
Der Enshoji-Tempel war das Vorbild für den Gesshuji-Tempel in Yukio Mishimas Werk „Das Meer der Fruchtbarkeit“.
Die Arbeit umfasst folgende Inhalte:
Ich näherte mich den steinernen Torpfosten des Geshuji-Tempels, aber es war nichts zu sehen, außer dem sanft ansteigenden Hang innerhalb des Tors, dem blassblauen Himmel, der durch die weißen Grannenspitzen sichtbar war, und der Fernsicht auf die niedrigen Berge.
Sobald ich jedoch das Tor betrat, wurden die Bäume plötzlich tiefer und das Sonnenlicht reichte nicht mehr aus, um mich zum Schwitzen zu bringen.
Als die beiden Autos zwischen den schwarz gestrichenen Torpfosten hindurchfuhren, war rund um die Straße ein innerer Garten zu erkennen, und die Frau schrie auf, als sie zum ersten Mal seit ihrer Ankunft hier das Herbstlaub sah.
Die Gräfin und Satoko stiegen vor dem Hikaramon-Tor aus dem Zug, wo hinter den rollenden Pflastersteinen der Eingang zu sehen war.
Satoko schnitt sich selbst die Haare. Die Gräfin findet ihn beim Beten mit seinen geschnittenen Haaren auf dem Sutra-Schreibtisch und Gebetsperlen in der Hand.
„Du lässt es locker.“
sagte die Frau, während sie den Körper ihrer Tochter wiegte.
„Mama, es gab keine anderen Vorgaben.“
Als Monzeki von der Situation erfuhr, sagte er der Gräfin, dass er Satoko als Schülerin des Gesshuji-Tempels willkommen heißen wollte, da klar war, dass Satoko den Wunsch hatte, im Exil zu leben.
雲外蒼天123
Dies ist kein Tempel, über den man ohne weiteres Rezensionen schreiben kann. Sie können sauber und gereinigt zum Tor gehen. Das große Tor war offen und ich dachte, ich könnte hineingehen, aber es gelang mir nicht. Schauen Sie einfach vom Eingangstor aus hinein. Als ich das letzte Mal vorbeikam, fand gerade eine Teeparty statt. Es soll der Leiter der Yamamura-Schule sein, und viele leitende Angestellte kamen und gingen in ihren Kimonos. Meine Frau und ich, die ahnungslose Wanderer waren, versuchten unter dem Deckmantel der Verwirrung durch das Tor zu schlüpfen, aber ein Wachmann entdeckte uns und zwang uns zum Gehen. Seitdem ist die Schwelle so hoch, dass ich mir nur vorstellen kann, wie es ist, im Tor zu sein. Im Wald südlich des Tempels befindet sich seit Generationen das Grab von Monzeki. Ich kann dort vorbeischauen, also werde ich dorthin gehen. Ich kenne die Romane von Yukio Mishima nicht.