Le grand temple de la secte Rinzai du Daitoku-ji, connu sous le nom de Mont Ryuhō. Fondé en l'an 1315, durant la fin de la période Kamakura, grâce à la donation du gouverneur de Banshu, Akamatsu Enshin, par le maître Daitō Kokushi Sōhō Myōchō. Par la suite, il a reçu le fort soutien des empereurs Hanazono et Go-Daigo, devenant ainsi un temple impérial sous les deux dynasties du Nord et du Sud. Au cours de la période Muromachi, le temple a été dévasté à cause de la guerre d'Ōnin, mais le moine Ikkyū a entrepris sa restauration. Pendant la période Momoyama, Toyotomi Hideyoshi a tenu les funérailles d'Oda Nobunaga et a établi le Sōkin-in pour honorer sa mémoire, tout en offrant des terres au temple, ce qui a déclenché une série de constructions de petits temples par les seigneurs de la guerre de l'époque, menant à un grand essor.
Le Daitoku-ji, situé sur la montagne Ryuhō, est le temple principal de l'école Rinzai. Fondé en 1315, à la fin de l'époque Kamakura, grâce à une donation de Akamatsu Enshin, le shogun de Banshu, par le grand maître Daitō Kōkin, ce temple a ensuite bénéficié de la profonde dévotion des empereurs Hanazono et Go-Daigo, devenant ainsi un temple impérial pour les deux dynasties du Nord et du Sud. Bien que le temple ait été en ruines pendant la guerre d'Ōnin durant l'époque Muromachi, le moine Ikkyu a contribué à sa renaissance. À l'époque Momoyama, Toyotomi Hideyoshi a organisé les funérailles d'Oda Nobunaga et, pour honorer sa mémoire, a érigé le Sōken-in tout en faisant don des terres du temple. Cette initiative a incité de nombreux chefs de guerre de l'époque Sengoku à établir leurs propres sous-temples, entraînant ainsi une grande prospérité.
Le temple principal de la secte Rinzai, connu sous le nom de Ryuhōzan, a été fondé à l'initiative du moine Sōhō Myōchō, grâce aux contributions de Akamatsu Enshin, le protecteur de Banshū, en 1315, à la fin de l'époque Kamakura. Plus tard, il a reçu le soutien généreux de l'empereur Hanazono et de l'empereur Go-Daigo, devenant ainsi le temple de vœu impérial des deux dynasties nord et sud. Au cours de l'époque Muromachi, le temple a été abandonné en raison de la guerre d'Ōnin, mais il a été restauré par le moine Ikkyū. Au cours de l'époque Momoyama, Toyotomi Hideyoshi a organisé les funérailles d’Oda Nobunaga et a établi le Sōkin-in afin de prier pour la réincarnation de Nobunaga, en offrant également des terres au temple. Ce faisant, il a marqué le début d'une série d'établissements de sous-temples par les seigneurs de la guerre, conduisant à un sommet de prospérité.
Le temple principal de la secte Rinzaï, nommé Ryuhōzan, a été fondé par le moine Daitō Kōshi Sōhō Myōchō en 1315, grâce à la donation de Akamatsu Enshin, le shugo de Banshū, à la fin de l'époque Kamakura. Par la suite, il reçut le soutien des empereurs Hanazono et Go-Daigo, devenant ainsi un temple d'enseignement impérial pour les deux dynasties du Nord et du Sud. Bien qu'il ait été ravagé par la guerre de l'Onin durant l'époque Muromachi, le moine Ikkyū réussit à le restaurer. À l'époque Momoyama, Toyotomi Hideyoshi organisa les funérailles d'Oda Nobunaga et fonda le Sōgen-in pour commémorer Nobunaga, tout en faisant don de terres au temple. Ce faisant, il ouvrit la voie à l'établissement de nombreux sous-temples par des daimyō durant la période Sengoku, ce qui marqua une prospérité sans précédent pour le temple.
nkonkohira
7 septembre 2024

Le temple principal de la secte Rinzai, appelé Ryuhōzan, a été fondé au début de la période Kamakura, en l'an 4 de Shōwa (1315), grâce à la donation du gouverneur de Banshu, Akamatsu Enshin, par le maître Daitō Kōshi Sōhō Myōchō. Par la suite, il a reçu un fervent soutien des empereurs Hanazono et Go-Daigo, devenant ainsi un temple réclamant des bénéfices impériaux pour les deux cours du Nord et du Sud. Au cours de la période Muromachi, bien qu'il ait été dévasté par la guerre Ōnin, le moine Ikkyū a entrepris sa restauration. À l'époque Momoyama, Toyotomi Hideyoshi a organisé les funérailles d'Oda Nobunaga et, pour honorer la mémoire de ce dernier, il a établi le Sōkin-in et a également fait don de terres au temple. Cela a marqué le début d'une série de constructions de sous-temples par des seigneurs de guerre pendant la période des États combattants, entraînant son essor.

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